Matjoukann l'Afrik la

Aimé Césaire

(1913-2008)

 

  "Se ta'a eti ki pa kabechinen ni dinamit ni bousol
   se ta'a ki pa j'en rive sa menyen neblin-chalè ni elektrisite
   se ta'a ki pa naje-ranm nan lanmè-oliwon ni  tjoke siel
   men se ta'a eti san yo latè pa te ke latè bonda-mate ta'a
    toulong pi dous lè latè ka dekati
    an palpa tè
    an barank-tè otila sa eti latè ni plis pou tè ka fann tè ale"
                                  Enme Sezè, Liv an vire-lakay
 

Plis pase an rete-sonhe pas eti nèg-ginen pase, plis pase an rete-sonhe jenerachon nèg-ginen douvan ki te pase pas demounize moun-l'Afrik eti l'Ewòp te sitire atè l'Amerik, plodari nèg-ginen-krann Enme Sezè a te ka fè tan-nanninannan nèg-ginen an, ek pi nolfok, tan-nanninannan kontinan l'Afrik la koumanse nan dekou eti masogan  an, soubawou l'Ewòp anba-solèy, debatje atè l'Afrik. Se nan sa eti'y flòkò,  lòlòy jik ladje tout mabialte ka ale.

Se zie-wouvè-asou-lavi wèt ta'a eti ka fè Enme Sezè, ek apre'y, anchay afritjennis, te pran l'Afrik pou an tè-danme anni an kanman-moun, anni an lang, anni moun mare, si se pa mele, epi mès yo, san p'an kabès, wonn-kabès pou yo se te letjete nan divini yo te ke anzobrayte. Se te lespri Enme Sezè, lespri Leopol Seda-Senghò epi anchay raratè l'Afrik nan lang franse a, eti tankon lang an sistenm anmasogannizè, ka tizi kontinan ta'a, o-plis an peyi otila se anni koulè lapo-fidji moun eti ka fè yonn-nan-yonn (yonn-oliwon) peyi a. L'Afrik se an kontinan, se pa anni an peyi, se an tilili peyi, lang ka fè siwawa, kabès ek wonn-kabès aleliwon, wonn-kabès-oliwon san rete, milion moun ka bat ek debat nan lavi yo, tousa eti Enme Sezè ek Gontran Damas ki te moun ki leve lòtbòtsay l'Afrik, pa te pe wè nan de koko-zie yo pou konprann lamenm ; men eti Leopol Seda-Senghò ki leve atè Joal nan Senegal te pou sa rive konprann sa.

Lang masogan an, lang franse a eti se twa mèt tirad ta'a te ka matje, pa te ke sa wè, ni li, ni konprann, ni depenn, tilili l'Afrik ta'a, ale wè kantiyonn l'Afrik, se pou'y te èche flouzou toulong ; apiye anlè'y pou sa rive ladje  zie-wouvè-asou-lavi ta'a pou se mache-èche an tan-nanninannan l'Afrik avan masogan pòtigal te debatje ek fondase Elmina nan 1471 anlè lestè peyi yo ka kriye Ghana lajounen-jòdi. Se lang la eti ka leve ek chaye an zie-wouvè-asou-lavi, an kabeche kalanmplanm, ka jik rale anlè kòd kabechinaj la ; ek, se pou konprann tirad la, plodari a, pa pe menm nan an lang pou anlòt lang ; an bat-manman toumpotjole an tirad Enme Sezè nan lang Matnik la, otila latè a se yenki mòn ek koule eti ki ka fè moun tout lè, lanmen-asou-tjè. Se pou se twa konpayel plodari nèg-ginen-krann lan te yenki toumbile kout-zie masogan an anlè l'Afrik, toumbile zie-wouvè-asou-lavi l'Afrik eti moun l'Ewòp te trape. Se sa ki fè, tirad Enme Sezè a, ta Seda-Senghò a plis pase de zòt la epi karetel migannaj wonn-kabès li a, ta Leon-Gontran Damas la pa menm pale, rete toulong toupre laliwonn lan, pran wonn-kabès la pou an dwel laliwonn lan, tizi kanman-moun an anba an koulè lapo-fidji, anni fè yonn epi peyi-natifnatal, ladje tout an kontinan anba ras-moun an, anni an koulè lapo-fidji moun, pran an kontinan pou an peyi, an mès-kriye-loa pou loa a limenm, tan-nanninannan pou an divini, mès la pou an wonn-kabès, jik an wonn-kabès-oliwon, tousa, men san j'en fè se se an kout-zie, ale wè an zie-dou, anlè/ba yonn adan se lang l'Afrik anba-solèy la, awousa, ibo, sonennke, twi-asante, wòlòf, yorouba, tout se lang ta'a eti ka lantiraye an tè-danme, an lakou-moun, an wonn-kabès-oliwon, an laliwonn/tan-ka-pase, ka mete an moun dèyè chak lapo-fidji anba-kako oben kako anba-solèy ta'a. Leopol Seda-Senghò pa menm rive matje tjek "bu soobee yàlla !" nan tirad franse'y la ek Enme Sezè pa j'en rive tann tjek "aboudou dja" lang Matnik la ; Leon Gontran Damas, an kriye djenm, "man la kon an bwabwa nan soulie yo a...", men La-Gwiyann pa j'en rive fè peyi-natifnatal doubout dèyè tjek, "a tcho La-Gwiyann  ki sa wonm gwiyanè".

Nou ke bite toulong anlè distopay ta'a lakay Enme Sezè, lang la eti'y te ka matje a, te ka jòlote a, ka toulong demounize nèg-ginen, moun eti limenm Eme Sezè te le gloriye, te le palantje. Lang franse a plis pase tout se zòt lang l'Ewòp la ka chaye tout se zie-wouvè-asou-lavi ta'a anni pou rayi ras moun ; plis, se pou'y chaye lide ta'a eti l'Afrik se anni an ras-moun, an peyi, an mès, pa pe menm ni an kabès. Se tout distopay la nan se plodari afritjennis la ek plodari konsians ras nèg-ginen an tou, lajounen-jòdi, fouti yo pa fouti apiye asou an lang afritjen pou leve an plodari asou l'Afrik. Lamenm la, se te ke pou mwen se fè moun ki sa li, konprann, matje ek kabeche lang Matnik la, plodarele sa eti p'an lang l'Afrik-anba-solèy pa rive mete anlòt lang l'Afrik-anba-solèy, an konpanyi lang l'Afrik-anba-solèy anba jouk li atè l'Afrik anba-solèy ek sa diskoupe tan-ka-pase longsay-ale l'Afrik anba-solèy ta'a. Atè Matnik, atè Ayiti, nan anchay dòt peyi Karayib la, se lang yorouba a te rive fè yonn nan an laliwonn, an dekou anchay semeda anlè moun, nèg-ginen, nan dekou an bidim demounizad ; mete tout lang l'Afrik anba-solèy ki te ka kouri-lawonn se peyi-karayib ta'a (ibo, se senk lang akan an, epi dòt) anba jouk yo ek te masokade, se se pianmpianm ek nan pangal, an laliwonn tan-ka-pase, tankon an longsay-ale-depi-nanninannan eti lang franse a epi monyon kreyol li a, ka depotjole toulejou ki jou.

L'Afrik se te an tilili eti se anni lang ek wonn-kabès l'Ewòp, plis lang franse pase lang angle a, eti ka pe fè'y fè yonn. Se pou tann ek konprann fè-yonn ta'a te ke ja lòlòy avan mete-nan-danm lan. Kimafouti fè-yonn-l'Afrik esa ? Kisa ki fè Enme Sezè ale bat pou fè-yonn jik l'Afrik san pran wotè ta Matnik la, ta Ayiti a, ta Gwadloup la, ta nèg-ginen oliwon Karayib la, oliwon l'Amerik ?  Nan fè-yonn l'Afrik la, pou tilili lang ek mès/wonn-kabès ki bay, fok se toulong palantje lide ta'a eti tout se lang ta'a, tout se mès ta'a, tout se wonn-kabès ta'a, ka bat nan an jout, delè an djoubap, se pa an liannaj kanmouzaza, tout moun te ke ka bo tjoup, blaf-kracha mennen dousin katjòt ; si ni an tilili, ni toulong an jout, an djoubap, an sweleley ka bay, delè konsa an semeda eti ka chaye toulong an dekou kanmouzaza, se pou an lang, an mès, an wonn-kabès ka kabwate anlòt, dòt lang, dòt wonn-kabès. Se anni nan dekou ta'a otila an se-le fè-yonn ka bay, Enme Sezè epi piplis afritjennis la te nolfok lide ta'a, ka vire pran ti-lespri soubawou lanmen-asou-tjè (Jacques Cartier, Michel de Montaigne, Denis Diderot, Jean-Jacques Rousseau, Discours sur l'origine de l'inégalité parmi les hommes) eti moun l'Ewòp te leve. L'Afrik se an kontinan, kifè an tilili peyi, an tilili moun-peyi, an tilili lang, an tilili peyi-natifnatal, an tilili mès, an tilili kabès, an tilili wonn-kabès, an tilili wonn-kabès-oliwon, an tilili mès-kriye-djanmbel, an tilili tan-ki-pase, an tilili wach-lavi sosial, an tilili tan-nanninannan, an tilili gangan, an tilili karetel letjete nan divini, an tilili divini, epi tout tilili ki fè an kontinan se an kontinan, se pa an peyi oben an kare-tè-danme. Nan tout tilili ta'a, ni toulong plis pase an bagay kole anlè an lòt bagay, ni tout liannaj ka leve, ka dekati, ka vire leve, delè ni memwa liannaj ki dekati jik djigilòp pou vire leve dèyè. An tilili lang ek wonn-kabès se toulong anchay lang ki dekati, jik djigilòp, delè vire-lang, vire leve adan anlòt lang, kole de, twa, kat lang pou fè yonn otila se janmen yonn epi yonn ka pe fè anni de.  Lamenm la, se pou wè nan tilili a ni toulong lide ta'a eti tan-ka-pase, tan-pase nan se lang ta'a ladje, yize, an konpanyi pou vire sitire anlòt konpanyi, sa tou Enme Sezè te nolfok tousa pou prese fok te prese leve an nèg-ginen-krann douvan rayi-ras nèg-ginen eti moun l'Ewòp te kabeche, sa eti ka fè mwen sav nèg-ginen nan l'Ewòp la te djol-wouvè ka gobe an kracha-lapòstim masogan an. Owa isiya la konsa, se pou mwen ale kriye Frantz Fanon fè moun wè laliman-bite plodari nèg-ginen-krann lan eti ki toulong ka rete pri anba kout-zie masogan an, moun l'Ewòp, se jete anlè nèg-ginen an. 

Tirad la, palab-potjelize a, poezi a, se toulong anni pou fè an lang sonnen toukouloukoutoum, vire tjoke tout se palab lang la, tout se wonn-palab la, desann nan fondok lang la, pou se rive fè an tjè-djok vire monte chofe, wouzaye, tout palab lang la eti ka tizi anlè kò yo, dekati, jik djigilòp. Se Enme Sezè, poèt matjoukann l'Afrik la nan lang franse demounizan an eti man ke kabeche isiya la konsa, se pa politikè a eti man ja matje anchay lonyen-matje dekinayè anlè'y oben politik eti gouvelman franse douvan te ba'y pòte, san limenm, politikè Matnik la, se te voye franse a ale lave tjou'y ; san limenm, mètafè lèt franse a te lonje dwèt anlè politik desèvlaj aleliwon ta'a, ki gare moun-peyi Matnik la nan chimen ek rale tout divini'y anba'y. Poèt la, mèt-tirad la, mètafè palab-bidjoul franse a, se te, plis pase politikè a, an katjilè, an kabechè, man pe ke sa di an plodarelè, Enme Sezè se pa te an plodarelè, men an moun ki sipoze wè lavi nolfok douvan'y, wè fè eti jenerachon-douvan te pran ek katjile an parad pou jenerachon-dèyè pa te ke ni pou pase se pas ta'a, se konsa an peyi ka pe sitire, trape an dousin, aye jik adoumanman, pou chimen eti jenerachon-douvan te wouvè ba yo. Bagay pou mwen se pòte konparezonni matje, jenerachon-douvan l'Afrik pa te ladje p'an tjouns kòtok nan lanmen moun Ayiti, Dòmnik, Grinada, Gwadloup, Gwiyann, Jamayik, Matnik, Sirinanm oben Trinidad, tout se peyi-karayib ta'a, pa te ke ni p'an matjoukann l'Afrik pou ta yo, si pa te ni an konpanyi moun adan se peyi ta'a, jenerachon Enme Sezè, ki te leve tankon an vire-tèt-kole epi gangan l'Afrik (african revivalism, the tendency to revive the african past, not only customs and styles but restore a continuity of time) ek te ale pran kò yo pou tjek jenerachon-dèyè, bat lestonmak douvan angle a, franse a, panyol la oben pòtidje a asou l'Afrik tankon an matjoukann, kifè pran kout-zie masogan l'Ewòp la asou l'Afrik pou kabeche an matjoukann l'Afrik ; se tjou rat !

Pimpe isiya la !