Laliwonn sosial Nanninannan Matnik

 

 

Dapre mwen man te rive apiye lide-plodari Laliwonn Sosial Nanninannan Matnik la (nan franse man te ke kriye sa Espace Social Traditionnel d'En-Martinique), tankon an yonn-a-lòt nan se mòn lan, se koule a tou, eti ki, konsa mitan 18^enm siek la te bay, lè sistenm-ekonomi bitako-wawa a fè prèmie banbann li, te rive kore, pianmpianm, tout leve-doubout-mande pou tjouns sosial, kabès, branbrann, nannan, sapatony, nèhè menm mès kriye-bondje eti makrèy nèg-mawon, wawa-ladje, lapen-chode ek vie-blan, milat-san-tjouns, nèhè jik wawa-bitako-san-chenn (libre de savane) te adan, te leve doubout mande. An Laliwonn Sosial Naninannan se pòkò an sistenm sosial pou politik eti'y pa ka fè kouri lawonn.

Se owa mitan 18^e siek la eti sistenm-ekonomi sik masogan an te bay nan banbann ekonomi. Se pou moun anchay kabès Matnik la se aprann li ek konprann tan-ki-pase atè Matnik, ta'a eti ka ladje bitako-wawa ewòp-amerik la nan chimen. Annou matje lamenm la, gouvelnè franse te konte mil-epi nèg-mawon asou tout kare-tè Matnik la, nan tout dis-witjenm ek pipirit dis-nevienm siek la. Konsa nou pran sa pou an fondas kabechay, nou pa pe rive konprann sa ki ka rive langayelè, kabechè-laboulok, poèt ek politikè, nouvelis ek djoumbatè sosial, lonyè-matjè, moun Matnik lajounen-jòdi eti pa fouti mare lide-plodari an pòte-kole, an akokitaj, an konfiol nèg-mawon, ale wè an lakou nèg-mawon ek wawa-ladje, an tjole tjanmay ki te ke leve nan ti kay anlè mòn, oben nan koule, nolfok bitako-wawa a, koke pa fout dou han. Menm lè anchay Quilombo ek Palenque (A República dos Palmares criado em 1634 por Acotirene como quilombo, em seguida, estruturado por Ganga Zumba como um reino por volta de 1652 antes da chegada do famoso Zumbi dos Palmares quem inventou a guerra de guerrilha e, finalmente, o governo de Katanga, Palmares havia resistido a 75 anos, a cobrar um imposto e atingiu uma moeda, escolas construídas e estabeleceu um princípio de eco-desenvolvimento, a cada um segundo as suas necessidades, sob o governo de Zumbi ; Leeward Maroons of Jamaica led by Cudjoe ; O quilombo de Para, criado em 1820 e liderada por o cafuzo Anastasio, que exportou produtos agrícolas para a Guiana Holandesa no século XIX ; O quilombo de Campo Grande regido pela Cosme Bento das Chagas e organizado em torno de um exército de 3.000 homens ; Windward Maroons of Jamaica, the leader was Granny Nanny ; Lakou Le Maniel nan Kiskeya, se Sebastien ki t'ap choukèt-lawouze ; El Palenque Bumba alrededor Santiago de Cuba quien había comerciado con Puerto Rico ; O Reino de Ambrosio ; O Reino de Miguel ; Bush negros van Suriname, Black caribs in Dominica ; los Cimarrones de Verachuz dirigidos por Yanga firma de la mano; labann nèg-mawon Franswa -oben Fransisk- Fabule a ; The Underground Railroad Harriet Trubman United States 1840-1858, man pa sa fout ba zòt twòp pòte) te pouse nan tout l'Amerik bitako a ; menm lè lonyen-matje eti ka depenn tan-ki-pase atè Matnik te rarate gouvelnè franse ek betje te leve an sapatony 300-400 dòg epi chen yo pou te ale tjotjo an lakou nèg-mawon, nan 1665 ek 1731 oliwon Mòn-Wouj ek Mòn-vè lajounen-jòdi, nan 1671 ek 1756 nan gran-bwa anlè Latrinte, Bwa-Leza (Gwo-Mòn) lajounen-jòdi, langayelè, kabechè-laboulok, raratè ek nouvelis Matnik la pa rive sitire an rarataj natifnatal eti ka ale pi nolfok pase rarataj masogan franse a. Koko-zie yo ka pete anlè liv kinès sistenm-wawa a ek matje-nanninannan sistenm anmasogannizè franse a ; kabechè-laboulok, sosiològ, poèt anba jouk lang franse a, lonyè-matjè ek politikè Matnik la pa j'en rive mete kabèch anlè an konpanyi moun ki pa te ke wawa, menm an ti konpanyi moun, nan Matnik 18^enm ek pipirit 19^enm siek la.

Pa ni p'an moun, si se pa Edwa Glisan nan raratonn li a, Le quatrième siècle, ki rive drive nan kabèch trape an pititnès nan mil-epi joupa ek ti kay nèg-mawon ta'a. Anni dekalkomani langayelè Matnik la fè epi ti lespri rayi-ras nèg-ginen (mélano-phobie/négro-phobie) franse a eti ki te bay nan 18, 19 ek 20^e siek la ; se lang franse a eti ka fòse yo pran karetel ta'a, kabechè plodari sosial ek plodari kanman-moun atè Matnik te rete-depenn anni an "ti-mawonnaj", an mawonnaj bò-kay menm nan tan-mare wangannis franse a atè Matnik, 19 Fevriye 1794 (Topay Whitehall la, Traité de Whitehall) pou jik 25 Maws 1802 (Sispann-ladjè Amiens an, Paix d'Amiens), lè betje sistenm-wawa atè Matnik la te mete tout bitako yo anba lalwa angle. Manni-kabeche ta'a eti ki pa fouti konprann wach kantiyonnen lavi nanninannan Matnik la ek ki ploge anba krannte ras nèg-ginen Eme Sezè a, an flouzaj san-manman, ki ka sek wach lavi-sosial Matnik la anba an matjoukaj afritjen franseopal, pa te fouti anchouke lide an kakol afritjen nanninannan, asou kontinan afritjen an, ale-wè an kakol moun Matnik, atè Karayib la, nan tan-ki-pase jik jòdi. Moun Matnik eti ka rete katjile anlè tan-ki-pase atè Matnik, se an ti-zizin moun, pa fouti ladje krannte ras nèg-ginen E. Sezè a eti pou lang franse eti ka fè'y kouri-lawonn, ka toulong pran laboulok natifnatal Matnik la pou an ba'ay djendjen, an brannzeng nèg-ginen san mabialte, si se pa moun debiele an mitan kabech, ka anni pran liv kinès betje a epi pawol gouvelnè franse pou tjek iwì egúngún, pou tjek simidòy, tjek bay-lavwa se gangan an.

Anhan ! Li an moun ka li wach lavi-sosial Matnik la kòdjòm, se pou'y se konprann lamenm, sistenm-wawa ewopeyen an atè l'Amerik se pa an rel-fann nèt ewopeyen wawayis asou an bò ek wawa afritjen lòtbòtsay, liannaj an janjol ekonomi ek sosial epi an janjol ras, tankon an janjol anchouke moun yonn-tou-yonn (une variable individuelle indépendante), epi lòtbòtsay an janjol makrèy-moun (une variable collective) ; fok pran koulè-lapo-moun, nan tan ta'a, tankon an janjol anchouke moun yonn-tou-yonn. Anchay milat te pe adan mès wawayis la, menm lè yo pa te ni wawa ki ta yo, anchay vie-zabitan te pe pa ni p'an wawa ki te ta yo ek te pe ka djoumbate anlè bòdaj sistenm lan ; epi, yich ek ti-yich nèg-mawon pa te j'en wawa. Ni an mapipi liannaj pou se rive matje, zandja douvan lalwa (statut juridique) eti se an janjol anchouke moun-yonn-tou-yonn epi zandja sosial la eti se an janjol makrèy-moun ; nan bitako sistenm-wawa a, an fanm/an nonm te pe vini wawa-ladje nan menm tan eti yich li ek ti-yich li te ka rete wawa. Nan karetel li, an moun yonn-tou-yonn te pe ladje wawa pou vini wawa-ladje-nan-bitako apre wawa-ladje ek vire wawa pi nolfok dèyè oben pase nan zandja wawa-ladje pou vini nèg-mawon, patati patalòt. Tousa pou konprann, atè Matnik, kabès moun lajounen-jòdi asou kakol douvan sistenm-wawa a flòkò anpil.

Se krannte ras nèg-ginen Aimé Césaire la eti se pa, pies toubannman, an konsians ras nèg-ginen ni menm an konsians afritjennis, a-jije-wè an konsians karibeyennis, ki te koubare ek ka koubare, jik jòdi, tout konsians politik (konsians peyi-natifnatal la eti Frantz Fanon te depenn nan Les damnés de la terre li a) atè Matnik ; ek nan menm balan an ka gade debaba an rarataj natifnatal eti te ke pran karetel an desitiraj/vire-sitire natifnatal Matnik, sa eti man kriye kantiyonn karayib la (en français, la complexité caribéenne) eti ka ale pi nolfok pase matjoukaj afritjen an (menm afritjennis la pa adan) epi, lòtbòtsay, pi kalanmplan pase sitiraj anmasogannizè lòlòy ewopeyen an eti kreyolis ek kreyolè pri adan'y lan. Se pa Eme Sezè limenm ki te katjete : "la créolité n'est jamais qu'un département de la négritude". Se pa djendjen han, se pa ti jaja eti E. Sezè te jaja ti palab "département" an, fok ri delè pou ri diri plere lantiy. Si an moun se rive ale pi nolfok pase ti lespri betje 18^enm siek la delè menm jik 20^enm lan, ek rive konprann wawa a se te an moun nan moun li ek tankon moun se pou'y te gade wè desitire, se se pianmpianm, sistenm-wawa a, apre sistenm-masogan an, eti te ka oben ka mare'y la, moun ta'a pe rive anchouke lide ta'a eti se lakou nèg-mawon an (epi wawa-ladje, lapen-chode, milat san tjouns epi dòt, tout sistenm ka fè anchay ti laliwonn-sosial lòlòy eti yo menm ka pe tounen nan laliwonn-sosial koubaran -un contre-système social-, si yo pa vire fonn nan sistenm lan) te toumbile nan lakou ek makrèy mayonmbo, si se pa krèy-sosial mayonmbo, eti te rive nan an grèd sitiraj djok nan 1870 ek te bat pou desitire sistenm-masogan an eti, ankò an kou, se pa menm epi sistenm-wawa a, kabeche an larel-divini natifnatal Matnik, an sikti politik ek sosial ki te ke bay anlè tout kare-tè Matnik la.

Man ja matje, vire-matje, toulong matje ba moun ki sa li lang Matnik (man matje'y nan franse, nan angle, nan brezilien, nan ibo, nan panyol, nan yorouba, tou, delè ek lajounen-jòdi ni de-o-twa palantjè-peyi Matnik ki fè wol li, tann ek konprann sa pou yo pa rete bwabwa), nan dezienm dwel 19^enm siek la, se tout kontinan ameritjen an ki te anba an leve-doubout mayonmbo, se krèy sosial ta'a eti ki te pi djok nan tan ta'a ek se li tou-yonn eti te ka pòte an larel-divini sosial ek politik, desitire sweleley sosial ek politik eti te ka bay. Man ja matje, vire-matje tou, si leve-doubout Sektanm 1870 la te rale tout tjouns li anlè kare-tè Eugène Lacaille, atè Laregal Lawviè-Pilòt, se pou jenerachon-dèyè se te rive tann ek konprann yo te adan an ranboulzay mayonmbo ek nan dekou ta'a, Louis Telga epi moun ki te dèyè'y te ladje chakalay pou lajol Liben te pran, dwe soukou 22 Sektanm lan, ek te vini liannen epi larel politik Ehèn Lakay la eti te le leve an kawbe-gouvelman natifnatal Matnik.

Pou plis, pimpe Isiya la